Cựu Giáo-Sư Luật Khoa vạch trần tình hình nhân quyền tại Liên-Hiệp Âu Châu

Diễn văn của Yuan Hongbing Ngày 29 tháng 11 năm 2007

Đặc biệt của Epoch Times

Học giả Trung Hoa Yuan Hongbinh thưởng thức sự tự do của đường phố Sydney, trong một ngày tháng 8 năm 2004 ở Úc Châu. Vị giáo sư Luật Khoa, người đã trốn khỏi Trung Quốc để đến Sidney xin tị nạn chính trị vào tháng 7, dự trù sẽ bao gồm nhiều sự kiện về Đảng Cộng Sản Trung Quốc vi phạm nhân quyền suốt mấy thập niên qua trong 4 quyển sách mà ông đã phải trốn khỏi Trung Quốc để xuất bản chúng. (AFP/ Getty Images)

Diễn văn tại Ủy Ban Nhân Quyền của Liên-Hiệp Âu Châu

Tôi đã được Bà Helene Flautre, Chủ tịch Ủy Ban Nhân Quyền của Liên-Hiệp Âu Châu, Trưởng Giám-đốc về Chính Sách Đối Ngoại của Liên-Hiệp, mời đến để tham dự buổi điều trần về nhân quyền. Tuy nhiên, vì một vài sự rắc rối về chiếu khán nhập cảnh, tôi đã không thể đến tham dự buổi họp, nhưng tôi đã gởi một bài diễn văn để đọc lên tại chỗ đó.

Phải, tôi đã sửa soạn bay qua bên kia quả địa cầu để đọc một bài diễn văn dài mười phút trong buổi điều trần về nhân quyền.

Tại sao tôi lại vui lòng đi xa như vậy, chỉ để đọc lên một bài diễn văn vỏn vẹn mười phút? Bởi vì đối với tôi, là một luật sư, người giữ vững công lý, và là một nhà văn đã phải rời bỏ quê hương, sống cảnh lưu đày để xuất bản những quyển sách mà tôi viết về những cảnh khốn khổ của Trung Quốc, tôi có một trách nhiệm không thể lay chuyển được là vạch trần mặt trái về tình trạng nhân quyền ở Trung Quốc.

Vì tôi chỉ có mười phút để nói ra, tôi không thể đào sâu vấn đề, hoặc chứng minh và đi vào những chi tiết phân tích. Bởi vậy tôi chỉ có thể chia xẻ một số quan điểm kết luận, mà tôi đã đúc kết từ các kinh nghiệm sống thực sự của tôi trong gần nửa thế kỷ mà tôi đã sống ở Trung Quốc

Phe đảng quan lại của Cộng Sản Trung Quốc đã thành lập một độc-đảng độc tài với bạo lực khủng bố, và nó hoàn toàn từ chối đạo lý “nhân dân là ở trên hết”. Sự độc tài của đảng Cộng Sản TQ là một trạng thái của khống chế, trong đó dân chúng đã bị tước đoạt bất cứ quyền lợi chính trị nào để tự do đầu phiếu. Quyền lực độc đoán của bè phái Cộng Sản TQ trực tiếp vi phạm những giá trị của đạo luật hiện hành, và nó là bất hợp-pháp trong mọi ý nghiã. Hệ thống chính trị ở Trung Quốc hiện nay thực ra là sự sở hữu cá-nhân các quyền lực quốc gia của hệ thống Cộng Sản TQ.

Trong suốt nửa thế kỷ vừa qua, kể từ khi đảng Cộng Sản TQ tạo dựng quyền lực, để có thể duy trì sự thống trị chuyên chế của nó, nó đã thi hành những cuộc đàn áp nghiêm khốc về chính trị, gây ra vô số tai hoạ cho nhân quyền, và kết quả là hàng chục triệu mạng sống của người dân Trung Quốc đã bị kết thúc một cách mờ ám. Các dữ kiện của quá khứ và hiện tại đã chứng tỏ phe đảng Cộng Sản TQ là một phe Đảng tội phạm mà phạm tội nghiêm trọng nhất trong lịch sử là tội phản-nhân-loại. Chúng đã phạm tội làm nô lệ dân chúng, phạm tội sát nhân, tội tiêu diệt quần thể, và tội tra tấn con người trên diện rộng, v..v…

Trong Hiến Pháp của Trung Quốc có nói rằng người dân Trung Quốc phải xem chủ nghiã Marxism và chủ nghiã Leninism như là chỉ đạo cho họ dưới sự lãnh đạo của đảng Cộng Sản Trung Quốc. Điều này biểu lộ phe đảng Cộng Sản TQ đã kết hợp sự khống chế hoàn toàn đầu óc của người dân Trung Quốc với sự độc tài trên đời của nó, làm sống lại một bề ngoài mới mẻ cực kỳ chuyên chế của thời đại Trung Cổ khi chính trị và tôn giáo là cùng một thứ. Ở Âu Châu, những thân thể bị thiêu đốt của hàng ngàn người bị các phiên toà tôn giáo của bọn Tôn Giáo Pháp Đình (Inquisition) kết tội đã biểu lộ sự hắc ám của thời đại Trung Cổ; ở Trung Hoa bây giờ, người dân vẫn còn bị giam cầm, bị tra tấn và giết chết vì truy cầu tự do tư tưởng, tự do ngôn luận và tự do tôn giáo. Tám năm dài của cuộc đàn áp chính trị đối với học viên Pháp Luân Công, bắt đầu từ cuối thế kỷ vừa qua đến bây giờ, tạo nên một tai họa thảm khốc nhất về nhân quyền trên thế giới hiện nay. Sự phục hưng kinh tế do bè đảng Cộng Sản TQ thực thi không bao giờ đạt được thị trường kinh tế tự do như một số người đã tin tưởng. Điều này là bởi vì một thị trường kinh tế tự do công bằng chỉ có thể được thành lập trên căn bản mà người dân được hưởng các quyền lợi hợp-pháp bằng nhau, vả lại, luật pháp ở dưới sự độc tài của một-Đảng sẽ chắc chắn thành lập những luật tà ác, mà bản chất của các đạo luật này là duy trì các đặc quyền của đảng Cộng Sản chuyên chế. Những điều luật của sự độc tài sẽ không bao giờ chấp nhận sự công bằng về quyền lợi hợp pháp của dân chúng.

Kinh tế do đảng Cộng Sản TQ thành lập là một thị trường kinh tế cho giới chức cao cấp với quyền lực, mà một thị trường kinh tế dành riêng cho giai cấp quyền lực như vậy chỉ tập trung vào độc tài tham nhũng và dẫn dắt bởi sự trao đổi quyền lực cho tiền bạc. Kinh tế của giai cấp quyền lực ưu đãi chỉ có thể đưa đến sự chênh lệch khủng khiếp về tiền của và thế lực, tạo nên một giai cấp cao của đảng Cộng Sản TQ và thiên đường của bọn lái buôn lưu manh và thương gia giầu tiền mà có liên hệ với ‘đảng’.

Sự phát triển kinh tế trong Trung Quốc hiện nay là dựa trên sức lao động nô lệ của 90 triệu người lao động nông dân. Những người này đều làm việc quá mức mỗi ngày, mà chỉ lương mỗi ngày tương đương với 1 đồng rưỡi Mỹ kim. Ngay cả một số lương nhỏ nhặt như thế cũng thường bị bọn chủ ăn bớt để bỏ túi. Những người lao động này không có cách gì để bảo vệ quyền lợi của họ bởi vì quyền thực hành kỹ nghệ và quyền thành lập công đoàn mậu dịch của họ đã bị tước bỏ.

Tôi đã đính kèm một danh sách chưa đầy đủ về các tai họa của mỏ than tại Trung Quốc từ năm 2000 đến 2007 ở cuối bài diễn văn (phụ lục 1), từ đó người ta có thể hiểu biết thêm về những cuộc khai phá mỏ than đẫm máu trong vòng phát triển kinh tế của Trung Quốc. Dân lao động Trung Quốc đang chìm sâu trong khốn khổ. Tôi tiên đoán rằng sự phát triển kinh tế của Trung Quốc dựa trên các bất công lớn lao mà thấm nhuần với máu, nước mắt và khốn khổ của dân lao động là đang trải đường cho một khủng hoảng xã hội chưa từng thấy trong lịch sử.

Sự độc tài tàn bạo của đảng Cộng Sản TQ không những chỉ là nhà ngục Bastille cuối cùng của Cộng Sản chuyên chế, mà còn là một điểm tựa chính trị của các quốc gia độc tài và khủng bố trên thế giới ngày nay. Chế độ Cộng Sản TQ đã được dùng để xúi dục bọn Khmer Đỏ giết chết hàng triệu dân Căm-pu-chia; nó được dùng để thành lập và làm đồng minh với Milosevic của Nam Tư, người bị kết tội phản-nhân-loại; nó được dùng để cổ võ và ca tụng nhà độc tài và bạo ngược Saddam Hussein. Bây giờ, theo tin tức mà tôi được biết, Cộng Sản TQ độc tài cũng là bọn ủng hộ phần lớn về chính trị và kinh tế cho chế độ tà ác của Bắc Hàn, và nó tiếp tục cung cấp rất nhiều ủng hộ bí mật cho phần lớn những nhóm khủng bố quốc tế. Sự độc tài TQ không chỉ là nguồn cội của các thảm cảnh ở Trung Quốc, là nguyên nhân gốc rễ cho các tai họa về nhân quyền trong xứ TQ, mà còn là một kẻ thù chung của toàn thể nhân loại. Ngay giây phút này, chế độ Cộng Sản TQ đang cố gắng phá hoại sự độc lập của hệ thống luật pháp tại Úc Châu, trong việc cố ngăn cản các thủ tục hợp-pháp-hoá của tòa án để hành xử các đơn kiện của học viên Pháp Luân Công ở địa phương, kiện các viên chức cao cấp Trung Quốc đã tham gia trong sự tàn bạo phản-nhân-loại, (xem phụ lục số 2). Vài ngày trước, đài BBC tường thuật một cựu lãnh đạo của bọn Khmer Đỏ, Khieu Samphan, đã bị bắt giam và sẽ ra toà vì tội ác phản-nhân-loại, vả lại, bè đảng Cộng Sản TQ quan lại mà xúi giục bọn Khmer Đỏ phạm những tội tàn bạo đó, vẫn đang xử dụng quyền lực chuyên chế của nó để tạo nên đại họa cho nhân quyền. Đôi khi, lịch sử thật bất công; tuy nhiên, tôi tin tưởng lịch sử sẽ rất công bằng vào lúc cuối.

Năm 1989, bầu trời Bắc-Kinh đã nhuộm đỏ với máu của sinh viên và dân chúng; nhưng năm tới Đại Hội Olympics sẽ được cử hành trong cùng một thành phố mà đã xẩy ra vụ giết người tập thể -- tại sao lịch sử lại tiếp tục tàn nhẫn đối với người dân Trung Quốc? Đại hội Olympics sẽ chắc chắn thu hút được sự chú ý của thế giới. Tuy nhiên, chẳng phải sự chú ý nên vượt lên trên sự cổ võ của đám đông đang vẫy hoa mà chú trọng đầu tiên và trên hết vào những đại nạn cho nhân quyền mà đang xẩy ra ngay bây giờ ở Trung Quốc? Sự cổ võ và tung hoa trên những tai họa của nhân quyền này sẽ chỉ đem lại sỉ nhục và làm hạ giá tinh thần Olympics.

Tôi là một phát ngôn viên cho những khốn khổ của Trung Quốc, và tôi sẽ tiếp tục nói lên cho đến khi những cảnh khổ của xứ Trung Hoa chấm dứt. Có một lần, một người bạn Úc đã hỏi tôi, “bạn có cần tôi làm điều gì cho Trung Quốc không?” Tôi đã nói với anh, “Tôi không có quyền đòi hỏi anh phải làm cái gì cho Trung Quốc. Tôi chỉ có thể cho anh biết các sự kiện. Tôi tin rằng khi người ta biết được sự thật, họ sẽ đi theo lương tri của họ và làm những gì họ nên làm.” Bây giờ, các quý vị hội viên của Liên Hiệp Âu Châu, tôi cũng đặt sự tin tưởng như vậy đối với các vị.

Cuối cùng, cho phép tôi được nhân danh Tự Do để nói lên lòng cảm tạ thành thật đối với quý vị và sự quan tâm của quý vị đến những khổ nạn của Trung Quốc.

Vài dòng về Yuan Hongbing

Ông Yuan Hongbing, một giáo sư Luật Khoa, trước kia ở Đại Học Bắc-Kinh, đã từng làm Khoa Trưởng về Luật Hình Sự, lúc trước đã bị giam ở Trung Quốc vì tội ủng hộ dân chủ. Năm 1994, Giáo sư Yuan bị can tội “Cố lật đổ hệ thống Xã Hội chủ nghĩa”, đã bị tù và rồi được thả để đi đày trong nước ở tỉnh Quý Châu với điều kiện không bao giờ được đặt chân trở lại Bắc-Kinh nữa. Ông đã được phép dạy học trở lại, giữ một chức vụ ở Đại Học Bình Thường Quý Châu, nơi đó ông trở thành Khoa Trưởng trường Luật. Trong suốt thời gian bị đày ở Quý Châu, Giáo Sư Yuan đã viết rất nhiều sách. Ba quyển trong số sách của ông đã được xuất bản ở hải ngoại: “ Bi ca” (Elegy) và “Tự Do lúc chiều tà” (Freedom at Sunset), cả hai quyển đều có liên hệ đến sự chịu đựng của người Mông-Cổ dưới sự thống trị của Cộng Sản TQ, và quyển “Kim Sơn thánh địa” (The Golden Holy Mountain), tả sự tàn bạo của Cộng Sản đối với văn hóa và tôn giáo của Tây Tạng.